hola a todas...la verdad esq no estoy estudiando, solo leyendo...pero he leido algo q me ha liado..a ver si podeis echarme un cable
segun CEDE, los arquetipos de Jung son; persona, sombra, alma, saber y si mismo
pero en el feixas pone q los dos primeros son complejos y no arquetipos.
alguien podria decirme si sabe q es lo correcto???
gracias
besotes
JUNG
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lavidatalcual
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Solebo
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Re: JUNG
Hola!
Esta duda como otras muchas que a veces nos surgen se debe a que los distintos autores y textos no se ponen de acuerdo en precisar cuáles son los arquetipos.
Si te sirve de ayuda hay varias preguntas PIR sobre el tema
229 año 2002. Los principales arquetipos en la obra de Jung son: arquetipo sexual, arquetipo luz y arquetipo cósmico. La respuesta que dieron como correcta corresponde al manual de Feixas y Miró
214 año 2001. En relación con las estructuras o complejos de la personalidad, Jung distinguió entre:esta pregunta fue anulada a pesar de que había una opción que decía persona y sombra.
Concretando:
Según Feixas y Miró: sexual, luz y cósmico
Según otros autores p.e. Sánchez-Barranco: sombra, ánima y ánimus, sabio-anciano, gran-madre y sí-mismo
Y si miras en internet, posiblemente sean otros. Lamento no poder aclararte nada más
Un abrazo
Esta duda como otras muchas que a veces nos surgen se debe a que los distintos autores y textos no se ponen de acuerdo en precisar cuáles son los arquetipos.
Si te sirve de ayuda hay varias preguntas PIR sobre el tema
229 año 2002. Los principales arquetipos en la obra de Jung son: arquetipo sexual, arquetipo luz y arquetipo cósmico. La respuesta que dieron como correcta corresponde al manual de Feixas y Miró
214 año 2001. En relación con las estructuras o complejos de la personalidad, Jung distinguió entre:esta pregunta fue anulada a pesar de que había una opción que decía persona y sombra.
Concretando:
Según Feixas y Miró: sexual, luz y cósmico
Según otros autores p.e. Sánchez-Barranco: sombra, ánima y ánimus, sabio-anciano, gran-madre y sí-mismo
Y si miras en internet, posiblemente sean otros. Lamento no poder aclararte nada más
Un abrazo
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Solebo
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Re: JUNG
Olvidé decir que Sánchez-Barranco incluye sabio-anciano y gran-madre dentro de la sabiduría. Con lo cual quedaría así: el arquetipo del espíritu acoge el de la sabiduría, que viene representado por el sabio-anciano y la gran-madre.
Yo me quedo con la descripción del Feixas y si sale la pregunta es impugnable, siempre que adjuntemos bibliografía reciente
Yo me quedo con la descripción del Feixas y si sale la pregunta es impugnable, siempre que adjuntemos bibliografía reciente
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lavidatalcual
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muchsismas gracias wapisisisisma!!!! eres unh cielo!!!!!!
esq a veces estuias algo y luego ves q no es asi y es un follon..la verdad esq si, estudiare por el feixas y como tu dices podre impugnarlo con la bibliografia....
un besazo enorme!!!!!!
esq a veces estuias algo y luego ves q no es asi y es un follon..la verdad esq si, estudiare por el feixas y como tu dices podre impugnarlo con la bibliografia....
un besazo enorme!!!!!!
Aunque todos somos distintos, todos tenemos iguales derechos.
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Cristormor
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Hola!Según el libro de Martorell, los arquetipos de Jung son:
-La sombra
-El ánima y el ánimus
-El tesoro
-El mandala
Arquetipos
Los arquetipos son sistemas de aptitud para la acción y, al mismo tiempo, imágenes y emociones. Se heredan con la estructura cerebral, en verdad, son su aspecto psíquico. Por un lado, representan un conservatismo instintivo muy fuerte, y por otro, constituyen el medio más eficaz concebible para la adaptación instintiva. Así que son, esencialmente, la parte infernal de la psique... aquella parte a través de la cual la psique se une a la naturaleza.
No se trata de ideas heredadas, sino de posibilidades de ideas heredadas. Tampoco son adquisiciones individuales sino, principalmente, comunes a todos, como puede deducirse de su presencia universal.
Los arquetipos se presentan como ideas e imágenes, al igual que todo lo que se convierte en contenido consciente.
Los arquetipos son por definición, factores y motivos que ordenan los elementos psíquicos en ciertas imágenes,caracterizadas como arquetípicas, pero de tal forma que sólo se pueden reconocer por los efectos que producen.
No podemos liberarnos legítimamente de nuestras bases arquetípicas a menos que estemos dispuestos a pagar el precio de una neurosis, tal como no podemos deshacernos de nuestro cuerpo y sus órganos sin cometer suicidio. Si no podemos negar los arquetipos o neutralizarlos de otro modo, nos vemos enfrentados, en cada nueva etapa de diferenciación de la conciencia a la cual aspira la civilización,a la tarea de encontrar una nueva interpretación apropiada para esa etapa, a fin de conectar la vida del pasado que aún existe en nosotros con la vida del presente que amenaza con escaparse.
Complejo:
Un complejo, es la imagen de cierta situación psíquica que tiene un fuerte acento emocional y que además es incompatible con la actitud normal de la conciencia.
La via regia al inconsciente...no es el sueño, como pensó Freud, sino el complejo, arquitecto de los sueños y los síntomas. Esta vía tampoco es tan "real", ya que el camino señalado por el complejo es más bien un sendero escabroso y extremadamente tortuoso.
Los complejos interfieren con las intenciones de la voluntad y perturban la actuación consciente; producen alteraciones de la memoria y bloqueos en el flujo de asociaciones; aparecen y desaparecen según sus propias leyes; pueden obsesionar temporalmente la conciencia o influir de manera inconsciente sobre el lenguaje y la acción. En resumen, los complejos se comportan como seres independientes.
Los complejos son de hecho "astillas de la psique". La etiología de su origen es frecuentemente un trauma, un shock emocional o algo parecido que provoca una fractura de la psique. Ciertamente, una de las causas más comunes, es el conflicto moral, que finalmente deriva de la aparente imposibilidad de afirmar la totalidad de nuestra naturaleza.
Hoy en día, todos saben que las personas "tienen complejos". Lo que no se sabe, a pesar de que teoricamente es mucho más importante, es que los complejos pueden tenernos a nosotros.
Los complejos son puntos focales o nodales de la vida psíquica, de los cuales no podemos prescindir; en efecto, no deben faltar, ya que de otro modo, la actividad psíquica llegaría a una paralización fatal.
Los complejos obviamente representan cierta inferioridad en el más amplio sentido...pero tener complejos no indica necesariamente una inferioridad. Sólo significa que existe algo discordante, no asimilado y antagónico, que puede ser un obstáculo, pero también un incentivo para esforzarse más y así, quizá abrir nuevas posibilidades de realización.
Tener complejos, no significa en sí neurosis...y el hecho de que sean dolorosos no es una prueba de alteración patológica. El sufrimiento no es una enfermedad; es el polo opuesto normal de la felicidad. Un complejo se vuelve patológico sólo cuando pensamos que no lo tenemos.
Un complejo sólo se puede vencer, viviéndolo completamente. En otras palabras, si hemos de evolucionar más, debemos atraer hacia nosotros y beber de una lo que hemos mantenido a distancia debido a nuestros complejos.
El Anima es tanto un Complejo Personal como una imágen arquetípica de la mujer en la Psique masculina.
-La sombra
-El ánima y el ánimus
-El tesoro
-El mandala
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Es para volverse locos con los psicoanalistas!!! 
Los arquetipos son sistemas de aptitud para la acción y, al mismo tiempo, imágenes y emociones. Se heredan con la estructura cerebral, en verdad, son su aspecto psíquico. Por un lado, representan un conservatismo instintivo muy fuerte, y por otro, constituyen el medio más eficaz concebible para la adaptación instintiva. Así que son, esencialmente, la parte infernal de la psique... aquella parte a través de la cual la psique se une a la naturaleza.
No se trata de ideas heredadas, sino de posibilidades de ideas heredadas. Tampoco son adquisiciones individuales sino, principalmente, comunes a todos, como puede deducirse de su presencia universal.
Los arquetipos se presentan como ideas e imágenes, al igual que todo lo que se convierte en contenido consciente.
Los arquetipos son por definición, factores y motivos que ordenan los elementos psíquicos en ciertas imágenes,caracterizadas como arquetípicas, pero de tal forma que sólo se pueden reconocer por los efectos que producen.
No podemos liberarnos legítimamente de nuestras bases arquetípicas a menos que estemos dispuestos a pagar el precio de una neurosis, tal como no podemos deshacernos de nuestro cuerpo y sus órganos sin cometer suicidio. Si no podemos negar los arquetipos o neutralizarlos de otro modo, nos vemos enfrentados, en cada nueva etapa de diferenciación de la conciencia a la cual aspira la civilización,a la tarea de encontrar una nueva interpretación apropiada para esa etapa, a fin de conectar la vida del pasado que aún existe en nosotros con la vida del presente que amenaza con escaparse.
Complejo:
Un complejo, es la imagen de cierta situación psíquica que tiene un fuerte acento emocional y que además es incompatible con la actitud normal de la conciencia.
La via regia al inconsciente...no es el sueño, como pensó Freud, sino el complejo, arquitecto de los sueños y los síntomas. Esta vía tampoco es tan "real", ya que el camino señalado por el complejo es más bien un sendero escabroso y extremadamente tortuoso.
Los complejos interfieren con las intenciones de la voluntad y perturban la actuación consciente; producen alteraciones de la memoria y bloqueos en el flujo de asociaciones; aparecen y desaparecen según sus propias leyes; pueden obsesionar temporalmente la conciencia o influir de manera inconsciente sobre el lenguaje y la acción. En resumen, los complejos se comportan como seres independientes.
Los complejos son de hecho "astillas de la psique". La etiología de su origen es frecuentemente un trauma, un shock emocional o algo parecido que provoca una fractura de la psique. Ciertamente, una de las causas más comunes, es el conflicto moral, que finalmente deriva de la aparente imposibilidad de afirmar la totalidad de nuestra naturaleza.
Hoy en día, todos saben que las personas "tienen complejos". Lo que no se sabe, a pesar de que teoricamente es mucho más importante, es que los complejos pueden tenernos a nosotros.
Los complejos son puntos focales o nodales de la vida psíquica, de los cuales no podemos prescindir; en efecto, no deben faltar, ya que de otro modo, la actividad psíquica llegaría a una paralización fatal.
Los complejos obviamente representan cierta inferioridad en el más amplio sentido...pero tener complejos no indica necesariamente una inferioridad. Sólo significa que existe algo discordante, no asimilado y antagónico, que puede ser un obstáculo, pero también un incentivo para esforzarse más y así, quizá abrir nuevas posibilidades de realización.
Tener complejos, no significa en sí neurosis...y el hecho de que sean dolorosos no es una prueba de alteración patológica. El sufrimiento no es una enfermedad; es el polo opuesto normal de la felicidad. Un complejo se vuelve patológico sólo cuando pensamos que no lo tenemos.
Un complejo sólo se puede vencer, viviéndolo completamente. En otras palabras, si hemos de evolucionar más, debemos atraer hacia nosotros y beber de una lo que hemos mantenido a distancia debido a nuestros complejos.
El Anima es tanto un Complejo Personal como una imágen arquetípica de la mujer en la Psique masculina.
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"La verdadera grandeza no se mide por lo que alcanzas, sino por lo que superas"[/align]
"La verdadera grandeza no se mide por lo que alcanzas, sino por lo que superas"[/align]
