POSTURA INTELECTUALISTA EN LAS ALUCINACIONES

[pireando con juan]

HEY....UFF, QUE HORROR...EN EL MANUAL DE BELLOCH, PG 197, SE HABLA DE LA POSTURA INTELECTUALISTA EN EL GRUPOS DE DEFINICIONES QUE EXPLICAN LAS ALUCINACIONES. dICE QUE EN LA EXPERIENCIA ALUCINATORIA SE DAN DOS ASPECTOS: 1. LA CREENCIA DE QUE SE PERCIBE ALGO (JUICIO PSICOLÓGICO) Y 2. LA CREENCIA DE LO QUE SE PERCIBE ES REAL (JUICIO DE REALIDAD).
POR OTRO LADO ESTARÍA LA ALUCINACIÓN PSICOPATOLÓGICA Y POR OTRO LA EXPERIMENTAL (AHÍ ESTÁ MI PRIMERA DUDA....LA DIFERENCIA ENTRE AMBAS)
PERO ES QUE LUEGO DICE ADEMÁS QUE EN LA ALUCINACIÓN EXPERIMENTAL EL SUJETO TIENE ALTERADO EL JUICIO PSICOLÓGICO Y NO EL DE REALIDAD Y ES POR ELLO QUE NO ESTÁ CONVENCIDO DE QUE LO QUE ESTÁ PERCIBIENDO ES REAL, OBJETIVO, PERTENECIENTE AL MUNDO EXTERIOR (¿¿¿¿NO ESTARÍA ENTONCES ALTERADO EL JUICIO DE REALIDAD ENTONCES, EN VEZ DEL JUICIO PSICOLÓGICO??????)...QUÉ LÍO....UFF

[Asakamaya]

Hola pireando con Juan!

Fíjate que en el párrafo lo que dice es que en las alucinaciones experimentales el sujeto NO está convencido de que lo que ve es real, no cree que realmente esté en el exterior.
Por lo tanto sí que está viendo algo (fallo en el juicio psicológico, en el proceso perceptivo), pero no cree que sea real (conservado el juicio de realidad).

Eso es lo que le diferencia de una alucinación psicopatológica, porque en la psicopatológcia ambos juicios estarían alterados (ve algo y encima cree que es real).

Por lo tanto, para considerar una alucinación como algo patológico no debemos centrarnos en el hecho de que la persona ve u oye algo (porque esto también ocurre en las alucinaciones provocadas experimentalmente) sino que lo importante es el juicio "cognitivo". Por eso este punto de vista deja de lado el tema perceptivo (alucinación definida como "percepción sin objeto") para centrarse en lo cognitivo, en lo intelectual ("postura intelectualista").

[PIRado]

Justamente hoy acabo de leer ese capítulo, en otra ocasión destaparé algunos errores de dicho capítulo.

Sobre el grupo de definiciones de la posición intelectualista, creo que no tienes duda, de hecho, es pura nomenclatura, es simplemente un grupo de investigadores que posicionan la alucinación como una alteración morbida del pensamiento y no de la percepción. Bajo esto subyace la idea de que las alucinaciones son acompañadas bajo un juicio de realidad positivo (traducción: creen -pensamiento- que lo que están percibiendo es real), dado que el juicio sobre la realidad entraría en el proceso del pensamiento, pues incluyen las alucinaciones como alteraciones del pensamiento.

Sobre la alucinación experimental. Te darás cuenta según leas ese mismo capítulo que se ha intentado inducir alucinaciones para su estudio experimental, separando los dos procesos que intervienen en la alucinación: la percepción y el pensamiento. El juicio psicológico correspondería a la percepión y el juicio de realidad correspondería al pensamiento. Pues bien, en situaciones de privación sensorial (no deprivación sensorial, es un anglicismo) lo que se intenta es alterar la percepción del sujeto sin alterar el pensamiento, bien haciendo la tarea monótona, bien haciendo que el input sensorial sea muy desestructurado, bien haciendo que el estímulo tenga mayor o menor intensidad o que tenga mayor o menor complejidad. Es por eso que no se pueden equiparar a las alucinaciones psicopatológicas en donde se postula que quedan tocados los dos procesos.

Espero haberte resuelto las dudas...

[PIRado]

Upps, llegué tarde...

Perdona Asakamaya, mientras estaba escribiendo el post añadiste el tuyo antes que terminase y ha quedado como una rectificación. No era mi intención.

[Asakamaya]

Tranquilo Pirado, que esto es algo que pasa muy a menudo en el foro! Yo no lo he interpretado de ningún modo, de veras
Además, que donde haya dos opiniones, pues mejor que una, no? Y si encima las dos son coincidentes, pues más convencido que se habrá quedado pireando con Juan ://13

[pireando con juan]

GRACIAS SOIS LA LECHE....TODO CLARO YA POR FÍN....!!!! SOIS SINFONÍA PA MIS OÍDOS....JEJE